وهابیون توسل را جایز نمی دانند و به ما شیعیان ایراد می کنند.
اما شیعه در پاسخ می گوید.
من یک سنی واقعی هستم
اشهدُ انَّ علیاً ولیُ الله
هرنوع توهین به مقدسات مذهبی تشیع و اهل سنت از این وبلاگ حذف خواهد شد.
دنبال کنندگان
۳
نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
بایگانی
- مرداد ۱۳۹۵ (۱۰)
- تیر ۱۳۹۵ (۹)
آخرین مطالب
- ۹۵/۰۵/۲۸توسل حرام است.
- ۹۵/۰۵/۲۸دومین آیه ولایت امام علی(ع)
- ۹۵/۰۵/۲۸سومین آیه درباره ولایت امام علی(ع)
- ۹۵/۰۵/۲۸روش تعیین امام
- ۹۵/۰۵/۲۸علم امام
- ۹۵/۰۵/۲۸عصمت امام
پیوندهای روزانه
اثبات امامت امیر المومنین و یازده فرزند ایشان(علیهم السلام)
دلیل عقلی
دلیل اول (شامل دو مقدمه و یک نتیجه)
دلیل دوم
«انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا» همانا خداوند اراده کرده است که ناپاکی و آلودگی را از شما اهلبیت بر طرف کند و شما را پاک و طاهر گرداند. سوره احزاب، آیه33.
2.آیه ی ولایت:
«انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلاةو یوتون الزکاة و هم راکعون»؛ولی رهبر شما تنها خداست و پیامبرش و آنها که ایمان آورده ،نماز بر پا می دارند و در حال رکوع زکات می پردازند.سوره مائده، آیه55.
3.آیه اولوالأمر
«یاایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و أولی الامر منکم»ای کسانی که ایمان آوردید خدا و رسول او و صاحبان امر خودتان را اطاعت کنید.سوره نساء، آیه59.
ما با نداشتن علم غیب و بی خبری از آینده و باطن افراد چگونه می توانیم نظر قطعی و صحیح درباره آنها داشته با شیم؟پس هیچ وقت اکثریت دلیل حقانیت و اقلیت دلیل باطل بودن نیست.
علم امام
امام باید احکام و قوانینی که برای سعادت دنیوی و اخروی مردم ضرورت دارد را بداند یعنی امام باید از همه ی مردم روی زمین علمش بیشتر باشد تا لیاقت رهبری آنها را داشته باشد..
چگونه ممکن است انسانی که دارای غرائز و تمایلات نفسانی است در برابر گناه معصوم باشد و حتی فکر و خیال انجام گناه در وجودش راه پیدا نکند؟ در پاسخ این سئوال .......
عصمت پیامبران و امامان اکتسابی است یا خدادادی؟
همه ی متکلمان و علمای علم اعتقادات اتفاق نظر دارند که نیروی عصمت در پیامبران و امامان اجباری نیست یعنی این طور نیست که آنها به پاکی مجبور باشند بلکه مانند همه ی مردم ، کاملا توانائی بر انجام گناه دارند ولی چون از یک طرف مفاسد و خطرات گناه را می دانند و از سوی دیگر ......
قرآن:
((والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا وان الله لمع المحسنین – کسانی که در راه ما جهاد و کوشش میکنند حتما آنها را به راه های خودمان هدایت می کنیم و به راستی که خداوند با نیکو کاران است)) سوره عنکبوت آیه ی69.
وهابیون می گویند:شما شیعیان در برابر پیامبر و امامان معصموم تواضع و فروتنی می کنید ، این یک نوع شرک محسوب می شود.
اما شیعه پاسخ می دهد:«.....
وهابیون می گویند که شما شیعیان امامان خود را صدا می زنید ،پس شرک می ورزید(یاعلی ، یاحسین ، یامهدی و...)
اما شیعه می گوید :«.....
وهابیون می گویند: مذهب تشیع بعد از رحلت
پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)به وجود آمده است،از این رو ما نسبت به آن توجهی
نداریم. ولی شیعه در پاسخ می گوید:........
یکی از پنج اصل دین(اصول دین) اسلام و مذهب تشیع امامت می باشد. در این قسمت به معنا و تعریف امامت می پردازیم.
امامت در لغت بمعنای پیشوایی و رهبری و در اصطلاح به معنای جا نشین پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم)و رهبری و امامت امامان معصوماست.از نظر مکتب تشیع وظایف امام در امتداد وظایف پیامبر است یعنی ......
الف)دلیل لطف:
اولین دلیل وجود امام بعد از پیامبر وجود قاعده لطف است.
به عقیده شیعه لطف و محبت گسترده خداوند و حکمت بی انتهای او ایجاب می کند که بعد از پیامبر نیز مردم بدون رهبر نباشند. یعنی باید بعد از پیامبران امامانی باشند که بتوانند جامعه را مانند آن حضرت به سوی سعادت دنیوی و اخروی رهبری کنند .......
ب)هدف آفرینش
دومین دلیل وجود امام بعد از پیامبر هدف آفرینش است.
در قرآن آیات زیادی از این قبیل است:
ج)پیامبر دلسوز
سومین دلیل وجود امام بعد از پیامبر ، دلسوزی پیامبر است.
((لقد جائکم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم بالمومنین رءووف رحیم))پیامبر برایتان آمده است که از خودتان است، گرفتاری و سختی شما برای او ناگوار و سخت است، به همه ی شما علاقه مند و به مومنان دلسوز و مهربان است.(توبه 128)
پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم ) همین که می خواست چند روزی برای جنگ یا حج از مدینه خارج شود ، برای اداره امور ........
